مرحوم علی اصغر عابدزاده، یكی از مردان فعال و پركار فرهنگی شهر مشهد بوده است، او فردی بازاری بود كه از میان مردم برخاست و به محبوبیت رسید. تاسیس 12 بنا به نام ائمه(ع)، تشكیل انجمن پیروان قرآن، ساماندهی گروه هایی از جوانان برای مبارزه با گروه های التقاطی و... از جمله فعالیت های وی بوده است. او كمك رسانی به مردم را تكلیف می دانست و همین روحیه مردمی، چهره ای ماندگار از او بر جا گذاشت.
در همین راستا روز پنجشنبه دومین نشست هویتی مشهد به همت انجمن های چهارسو و پیروان قرآن و با همكاری سازمان فرهنگی شهرداری مشهد با نام «خشت و آینه» و با محوریت نكوداشت «مرحوم حاجی عابدزاده و تجربه نهادسازی اجتماعی» در فرهنگ سرای انتظار و با حضور جمعی از مسئولین و مخاطبان برگزار شد.در این گردمان، رئیس شورای اسلامی شهر مشهد به بیان خاطراتی پرداخت و اظهار كرد: من در پیش دبستانی وارد مدارس مرحوم عابدزاده شدم اما پس از یك هفته و به خواست معلمانم كلاس اول را آغاز كردم. در كلاس چهارم نیز به پیشنهاد معلمانم در طول یك دوره دوماهه آموزش تابستانه كلاس پنجم و ششم را به صورت جهشی گذراندم.محمدرضا حیدری ادامه داد: این روال را تعریف كردم تا بگویم اتلاف وقت در این مدارس صورت نمی گرفت. همچنین یكی از نكات مثبت مدارس مرحوم حاجی عابدزاده، انعطاف در برنامه های آموزشی بود و آنچه ما امروز به عنوان مدارس تیزهوشان می شناسیم در همان دوران و درون مدارس مرحوم عابدزاده اعمال می شد.رئیس شورای اسلامی شهر مشهد افزود: ما در شورای شهر مشهد این آمادگی را داریم تا به حفظ این نمادهای هویتی كمك كنیم و با حفظ چارچوب این بناها و اماكن، كاركردهای متنوع فرهنگی، دینی و مذهبی درون آن ها شكل بگیرد.
راه اندازی شعب انجمن پیروان قرآن
حجت الاسلام محمدرضا نوراللهیان، عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس و مشاور ارشد رئیس سازمان اسناد و كتابخانه ملی ایران نیز در ارتباط با جایگاه و فعالیت مرحوم عابدزاده بیان كرد: شاید كسی نداند اما بعد از تاسیس مهدیه توسط مرحوم عابدزاده، مهدیه ها در ایران شكل گرفت. حاجی عابدزاده از ملك شخصی خود مهدیه ساخت و آن را به پایگاه قران تبدیل كرد چرا كه باور و اعتقاد زیادی به قران داشت و 96 شعبه انجمن پیروان قران را راه اندازی كرد.
عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس تاكید كرد: از این پس باید یك افق بزرگتر و یك ائتلاف سنجیده تری تشكیل شود كه این بناها در راستای نیات واقف قرار گیرد. نهادسازی آموزشی برای دهه 90 بسیار تغییر كرده است. بنابراین باید افرادی با افق دید بیشتر وارد كار شوند تا كار از نظر علمی و با استفاده از واقعیت های روانشناختی و تربیتی انجام شود.
مجید خدایی، عضو پژوهشكده نوین شهر معنوی ثامن مشهد نیز در بخشی از این نشست عنوان كرد: كاری كه مرحوم عابدزاده انجام داد این بود كه به برخی فعالیت های فرهنگی مكانیت بخشید كه تا قبل از این اتفاق نیفتاده بود. مجموعه بناهای ساخته شده توسط مرحوم عابدزاده در دو وجه قابل بررسی است، یكی تك بناها و وجه دیگر منظومه این بناها كه در شهر مشهد است.
خدایی با اشاره به از هم گسیختگی محلات شهر در خیابان كشی دوران پهلوی در مشهد گفت: در زمانی كه خیابان، محور توسعه بود، یك رفتار در مقابل این حركت انجام شد و جریان دغدغه مند فرهنگی و توسعه دینی، این بناها را برای توسعه فرهنگی قرار داد.
خدایی در ارتباط با اماكن مرحوم عابدزاده اضافه كرد: این اماكن تجلی جریان اجتماعی و تفكر مرحوم عابدزاده است، باید كاری كنیم این جریان اجتماعی باقی بماند. در این شرایط، تخریب و ساخت ساختمان جدید و توسعه سوداگرانه با حس مكانی كه به آن اعتقاد داریم، منافات دارد و ما نیاز به بازنگری داریم و امیدوارم روزی برسد كه بناهایی كه از آن مرحوم تخریب شده دوباره احیا شود.
ایده اولیه تشكیل مجمع خیرین مدرسه ساز
جعفر ملكی از شاگردان مرحوم علی اصغر عابدزاده و مدیركل اسبق آموزش و پرورش خراسان بزرگ نیز در این مراسم حضور داشت و بیان كرد: درهدف گذاری مجموعه هایی مانند مدارس مرحوم عابدزاده، خروج افرادی در نظر گرفته می شد كه كاسب یا تاجر شوند و یا به حوزه علمیه ورود پیدا كنند و به نوعی در جامعه تاثیرگذارباشند. در این مدارس كتب درسی و معلمان از طرف حكومت پشتیبانی نمی شد و حاكمیت درمقابل مدارس قرار داشت. اگر مدارسی با هویت دینی تشكیل نمی شد بسیاری فرزندان خود را به مدرسه نمی فرستادند. در مدارس دینی مرحوم عابدزاده روحانیون متدین حضور داشتند و عدالت كاملاً حاكم بود و اگر كسی توان مالی مناسبی نداشت، شهریه پرداخت نمی كرد. همچنین روزی ایشان به مدرسه آمد و ابزار تنبیه دانش آموزان را شكست و به من نشان داد كه مخالف تنبیه بدنی دانش آموزان در مدارس است و از شیوه های ترغیب و تشویق دانش آموزان استفاده می كرد.

مدیركل اسبق آموزش و پرورش خراسان بزرگ گفت: مرحوم عابدزاده در بحث حمایت های مردمی به تقدیر و تكریم از خیرین می پرداخت و امروزه ما از تجربه های این مدارس در بستر آموزش و پرورش استفاده زیادی كردیم. یكی از این استفاده ها تشكیل مجمع خیرین مدرسه ساز در خراسان بودكه به مرور این حركت در سطح كشور گسترش زیادی پیدا كرد.
وی با اشاره به سازماندهی قوی فعالیت ها توسط مرحوم عابدزاده عنوان كرد: ایشان جدای از اخلاص و شخصیت بزرگش، یك مدیر اجرایی خوب بود. توسعه زیارت عتبات، امدادرسانی و كاركردهای گوناگونی مانند مدرسه داری از جمله نتایج كار مرحوم عابدزاده بود.
شایان ذكر است از دیگر برنامه های این مراسم رونمایی از مجموعه «یادها و خاطره ها» نوشته سیدخلیل حسینی و پخش مستند زندگی نامه حاجی عابدزاده به نام «نفس صبح» اثر هادی حاجتمند بود.